الشك بعد الصلاة
(2) ((المجموع)) للنووي (4/)، ((مغني المحتاج)) للشربيني (1/) الشيخ: مثلما تقدم إن كان شكه بعد الصلاة فليس عليه إعادة، إذا كان شك في ثلاث أو أربع بعدما صلى هو صلى أربع على نيته إنها أربع، عرض الهوامش. اشترك وفعل التنبيهات في قناة أ.د خالد المصلح لكي يصلك كل جديد berlitzidiomaszonanorte.es الشخصي للشيخ خالد المصلحberlitzidiomaszonanorte.esحساب الثانية: أن تكثر الشكوك ، ويكون الإنسان كلما توضأ شك ، وكلما صلى شك ، وكلما فعل فعلاً شك ، فهذا أيضاً يجب طرحه وعدم اعتباره. (1) ((تبيين الحقائق)) للزيلعي، مع ((حاشية الشلبي)) (1/)، وينظر: ((اللباب في شرح الكتاب)) لعبد الغني الميداني (1/98). فقد اطلعتُ على سؤالك الآتي نصه: (صلينا العشاء الآخرة، وبعد أن صلينا الراتبة وخرجنا من المسجد وقفنا عند باب المسجد، وصار عند بعضنا شكّ في تمام الصلاة، وأننا لم نُصلِّ إلا ثلاثًا، وبعد هذا التنبيه صار الشك عند الجميع إلا قليلًا من الجماعة الذين خرجوا قبل المَبحَثُ الأوَّل: الشكُّ في عددِ الركعاتِ. الثالثة: إذا كان الشك بعد انتهاء Nov 26, اتفق العلماء على أنه لا يُعتبر شرعاً شك المسلم في عبادته بعد فراغه منها، فمن شك في صلاته بعد أن انتهى منها شكاً لا يجزم فيه بيقين لا تُشرعحكم الشك بعد الصلاة.
وبالله التوفيق الجواب: يجوز قطع الصلاة واستئنافها، كما يجوز أن يبني على الاربع ويتم صلاته ثم يحتاط بركعتين في قيام اذا كان الشك بعد الدخول في السجدة الأخيرة [ ] مسألة 6: لا يجب على كثير الشك وغيره ضبط الصلاة بالحصى أو السبحة أو الخاتم أو نحو ذلك، وإن كان أحوط فيمن كثر شكه. الخامس: الشك البدوي الزائل بعد السؤال: السؤال الثامن من الفتوى رقم() كنت في صلاة وبعدما انتهيت من الصلاة شككت هل زادت أم نقصت وقمت، ثم في أثناء قيامي ذهب عني الشك، ماذا أفعل ؟ · الجواب Dec 1, الإجابة: ما دام الشك بعد الصلاة فلا إعادة عليكم لأن الشك بعد الفراغ من العبادة لا يؤثر فيها.هل فعله صحيح؟ وبالنسبة لمن شك في عدد الركعات أو السجدات، ثم تيقن أنه لم يخطئ في الصلاة. انتهى. الشيخ عويضة عثمان، مدير إدارة الفتوى الشفوية وأمين الفتوى بـ دار الإفتاء، بأنه في حال شك المُصلي في عدد الركعات، التي أداها، فنسي ما إذا كان قدلو لم يتذكر الإنسان كل كم يوما يلتبس عليه عدد ركعات الصلاة الواحدة، أو في كم صلاة. فمثلا لو شك في صلاة ثنائية أصلى ركعة أم اثنتين.. والشك بعد وأثناء التشهد تذكر ما كان يدعو به في السجدة الأولى، والثانية، فسجد بعد السلام من أجل زيادة سجدة. وقال الشيخ ا بن عثيمين في الشرح الممتع: قطع نية العبادة بعد فعلها لا يؤثر، وكذلك الشك بعد الفراغ من العبادة، سواء شككت في النية، أو في أجزاء العبادة فلا يؤثر إلا مع اليقين.. المزيد الفرق بين الظن والشك والوهم رقم الفتوى المشاهدات: تاريخ النشر طرأ عليه الشك بعد الصلاة وبعد السلام هذا فلا عمل عليه، الشك بعد الصلاة لا عمل عليه والأصل: أنه صلاها أربع والحمد لله ثانيا: من شكّ (1) بعد السلام فلا يلتفت إلى هذا الشكّ كمن صلى الظهر وأتمّها ثمّ شكّ بعد الانتهاء من الصلاة: أصلاّها ثلاثا أم أربعا فلا يلتفت إلى هذا الشكّ إلا بدليل ويقين وإلا كان فتحا لباب حكم الشك في عدد الركعات بعد الانتهاء من الصلاة الشيخ عويضة عثمان، مدير إدارة الفتوى الشفوية وأمين الفتوى بـ دار الإفتاء، بأنه في حال شك المُصلي في عدد الركعات، التي أداها، فنسي ما إذا كان قد صلى ثلاث ركعات أم أربعة فعليه أن يبنـي علـى اليقين وهو الأقل لم يزد، Dec 11, · حكم الشك في عدد الركعات بعد الانتهاء من الصلاة. ولا يسعى إلى معرفة ذلك؛ كأن يثبت ذلك في ذاكرته، أو يدون ذلك في ورقة، أو هاتف. ومع ذلك كلما التبس عليه عدد الركعات، يفعل الأيسر.
6 - الشك بين الرابعة والخامسة عند القيام ، وحلهاُّ أن Jul 18, ويوضح أن هناك حالة أخرى، وهي أن شخصا بعد أن سلم وانتهى قال ما أدري أصليت ثلاث ركعات أم أربعا، يقوم ويصلي الركعة الرابعة التي شك فيها ويسجد الجواب: اذا استقر الشك فالصلاة باطلة. السؤال: ما حكم الشك في الصلاة الرباعية ان شك أنه صلى خمس ركعات فهذا يستوجب بطلان الصلاة ؟ الجواب: لا اعتبار بالشك بعد ولا شك أن الشيطان حريص على إفساد جميع العبادات؛ لاسيما الصلاة التي هي أفضل العبادات بعد الشهادتين، فيأتي المصلي ويقول: اذكر كذا، اذكر كذا 5 - الشك بين الرابعة والخامسة وهو جالس ، وحلُّها أن نعتبرها الرابعة ، ونأتي بسجدتي السهو بعد الصلاة.{ أولا }: أذا شك في صحة العمل ، بعد الفراغ منّه ، كما لو أنتهى من القراءة ،. { أولا }: أذا شك في صحة العمل ، بعد الفراغ منّه ، كما لو أنتهى من القراءة ،. أن يكون مجرد وهم طرأ على قلب لا حقيقة له. ٢.أن يكون بعد الفراغ من الصلاة. { شرح المسألة } توجد ستة مواضع في الصلاة لايؤثر الشك فيها على صحة الصلاة ،. ثم شك هل أن قرائتي كانت حكم الشك في سبق الوضوء الحدث وبالعكس; حكم الشك في الوضوء بعد الصلاة; مقدار ماء الغسل والوضوء; 2 ـ باب السّواك وفضله; 3 ـ باب التيمّم; وقت التيمم; جواز الصلاة بتيمم واحد صلوات اليل والنهار { شرح المسألة } توجد ستة مواضع في الصلاة لايؤثر الشك فيها على صحة الصلاة ،. ثم شك هل أن قرائتي كانت Mar 08, · الإجابة: الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإذا حصل لك الشك المذكور قبل السلام فلترجع إلى الموضوع الذي شككت فيه لتأتي به وبما بعده، ولا سجود عليك، أما ما حصل من يكون الشك في عدد الركعات في الصلاة على قسمين: القسم الأول: هو أن يشك الإنسان في عدد ركعات الصلاة مع ترجيح أحد الطرفين، وفي هذه الحالة يبني المصلى على ما ترجح عنده، ويتم صلاته على هذا الترجيحالإجابة: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فسجدة الشكر إنما تشرع عند تجدد نعمة ظاهرة أو اندفاع نقمة ظاهرة كذلك، ولا تشرع بعد كل صلاة، بل يعتبر ذلك بدعة محدثة قرأت كلاما للشيخ محمد بن عثيمين فيه أن الشك بخصوص الصلاة لا يعتبر في ثلاث حالات: ١. ٣.أن يكون ممن يكثر منه الشك بحيث لا يفعل عبادة إلا شك فيها ، و ذكر كلاما شبيها بذلك في مسألة الشك في الوضوء أو أقلّ أو أكثر. أو أقلّ أو أكثر.
ثم شك هل أن قرائتي كانت صحيحة أو ليست بصحيحة ؟ ففي هذه الحالة: يبني - يقول أن صلاتي 5- اذا شك انه في الركعة الرابعة او الخامسة: بنى على الرابعة وبعد الصلاة يأتي بسجدتي السهو. 6- من شك بين الرابعة او الخامسة (حال القيام): يجلس في الحال ويتشهد Jun 9, حكم الشك بعد الانتهاء من الصلاة أو أقلّ أو أكثر.والمثال إذا كنت متأكد أنك متوضأ وهناك شك في نقض الوضوء يبقى الأصل إنك ثانيا: من شكّ (1) بعد السلام فلا يلتفت إلى هذا الشكّ كمن صلى الظهر وأتمّها ثمّ شكّ بعد الانتهاء من الصلاة: أصلاّها ثلاثا أم أربعا فلا يلتفت إلى هذا الشكّ إلا بدليل ويقين وإلا كان فتحا لبابحكم الشك في الوضوء قبل الصلاة. والمثال إذا كنت متأكد أنك متوضأ وهناك شك في نقض الوضوء يبقى الأصل إنك حكم الشك في عدد الركعات بعد الانتهاء من الصلاة. أوضح الشيخ محمد وسام أمين الفتوى بدار الإفتاء، أن اليقين لا يزول بالشك قاعدة فقهية كبرى،. حكم الشك في سبق الوضوء الحدث وبالعكس; حكم الشك في الوضوء بعد الصلاة; مقدار ماء الغسل والوضوء; 2 ـ باب السّواك وفضله; 3 ـ باب التيمّم; وقت التيمم; جواز الصلاة بتيمم واحد صلوات اليل والنهار Jul 01, · حكم الشك في الوضوء قبل الصلاة. الشيخ عويضة عثمان، مدير إدارة الفتوى الشفوية وأمين الفتوى بـ دار الإفتاء، بأنه في حال شك المُصلي في عدد الركعات، التي أداها، فنسي ما إذا كان قد حكم الشك في عدد ركعات الصلاة مع الإمام قال الشيخ أحمد ممدوح، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إنه في حال شك المُصلي في عدد الركعات ، التي أداها، فعليه أن يبنـي علـى اليقين وهو الأقل حمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ: فإن من المقرر عند العلماء أن الشك في العبادة بعد الفراغ منها لا أثر له، وأن اليقين لا يطرح بالشك، فأنت على أوضح الشيخ محمد وسام أمين الفتوى بدار الإفتاء، أن اليقين لا يزول بالشك قاعدة فقهية كبرى،.
أما الأول: وهو الشك في وجودها بعد تحقق الحدث كأن يشك الإنسان هل توضأ بعد الشك في الصلاة صلى ام لم يصلي ۱ – الشك في الإتيان بواجب من واجبات الصلاة وقد تجاوز محل تدارك ذلك الواجب. ; حكم الشك في أصل فعل س: مَن كان في الركعة الثالثة من الصلاة وشك في أنه أتى بالقنوت أم لا، فما هو حكمه؟ هل يتم صلاته أو يقطعها من حين شكه؟ ج: الشك المذكور لا يُعتنى به، والصلاة مسألة ۸۴۸: إذا شك في جزء أو شرط للصلاة بعد الفراغ منها لم يلتفت ، و إذا شك في التسليم فإن كان شكه في صحته لم يلتفت ، وكذا إن كان شكه في وجوده وقد أتى بالمنافىأو أقلّ أو أكثر. إذا سها المسلم في صلاته فإنه (يجب عليه السجود للسهو)، حيث ينبغي على المسلم أثناء الصلاة أن يكون في قمة التركيز مع صلاته حتى لا يتعرض إلى السهو أو الشك في الصلاة، ولكن إذا السؤال: متى يكون الشك مؤثراً في الطهارة ؟. والثاني: شك في زوالها بعد تحقق الطهارة. ۵ – شك الإمام بعدد حكم الشك بعد الفراغ من الصلاة السؤال: السؤال الثاني من الفتوى رقم() هل يلتفت إلى الشك في عدد الركعات أو عدد أشواط الطواف أو السعي بعد الانتهاء منها، وكذلك الحال بالنسبة للوضوء أم لا ؟اذا سها المسلم في صلاته بزياده او نقص او شك فانه. ۴ – شكُّ كَثيرِ الشكِّ. ۳ – الشك في أفعال الصلاة بعد خروج وقت الصلاة. أحدهما: شك في وجودها بعد تحقق الحدث. شمول حكم كثير الشك لو شك في أصل فعل الصلاة. { شرح المسألة } توجد ستة مواضع في الصلاة لايؤثر الشك فيها على صحة الصلاة ،. ; عدم الالتفات إلى الشك في أجزاء الصلاة بعد الفراغ منها. ۳ – الشك في أفعال الصلاة بعد خروج وقت الصلاة. { أولا }: أذا شك في صحة العمل ، بعد الفراغ منّه ، كما لو أنتهى من القراءة ،. ۲ – الشك بعد التسليم. ۲ – الشك بعد التسليم. ثم شك هل أن قرائتي كانت ۱ – الشك في الإتيان بواجب من واجبات الصلاة وقد تجاوز محل تدارك ذلك الواجب. ۴ – شكُّ كَثيرِ الشكِّ. ۵ – شك الإمام بعدد ; حكم شك المصلي جالسا.
الشك بعد الفراغ من الصلاة; الشك بعد خروج الوقت; شك كثير الشك; شك الإمام أو المأموم مع حفظ أحدهما; الشك بعد تجاوز المحل 2 ـ ما إذا كان الشك بعد خروج الوقت ، كما إذا شك في الاتيان بصلاة الفجر بعدما طلعت الشمس. 3 ـ ما إذا كان الشك في الاتيان بجزء بعدما دخل فيما لا ينبغي الدخول فيه في قسم من الشكوك تبطل بها الصلاة.الثانية: إذا كان الشك وَهْماً -أي طرأ على الذهن ولم يستقر- كما يوجد هذا في الموسوسين، فلا عبرة به أيضا ولوحكم الشك بعد الفراغ من الصلاة السؤال: السؤال الثاني من الفتوى رقم() هل يلتفت إلى الشك في عدد الركعات أو عدد أشواط الطواف أو السعي بعد الانتهاء منها، وكذلك الحال بالنسبة للوضوء أم لا ؟ من إجابة واحدة: اتفق العلماء على أنه لا يُعتبر شرعاً شك المسلم في عبادته بعد فراغه منها، فمن شك في صلاته بعد أن انتهى منها شكاً لا يجزم فيه بيقين لا تُشرع بحقه إعادة الصلاة لمجرد أوهامه وشكوكه، فقد جاء في حديث ابن عمر الإجابة: الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإذا حصل لك الشك المذكور قبل السلام فلترجع إلى الموضوع الذي شككت فيه لتأتي به وبما بعده، ولا سجود عليك، أما ما حصل من الأولى: إذا كان الشك بعد انتهاء الصلاة، فلا عبرة به إلا إن يتيقن الزيادة أو النقص. الثانية: إذا كان الشك وَهْماً -أي طرأ على الذهن ولم يستقر- كما يوجد هذا في الموسوسين، فلا عبرة به أيضا ولو من إجابة واحدة: اتفق العلماء على أنه لا يُعتبر شرعاً شك المسلم في عبادته بعد فراغه منها، فمن شك في صلاته بعد أن انتهى منها شكاً لا يجزم فيه بيقين لا تُشرع بحقه إعادة الصلاة لمجرد أوهامه وشكوكه، فقد جاء في حديث ابن عمر Mar 08, · الإجابة: الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإذا حصل لك الشك المذكور قبل السلام فلترجع إلى الموضوع الذي شككت فيه لتأتي به وبما بعده، ولا سجود عليك، أما ما حصل من الأولى: إذا كان الشك بعد انتهاء الصلاة، فلا عبرة به إلا إن يتيقن الزيادة أو النقص.
وهل تجري قاعدة التجاوز في نفس الوضوء أو لا تجري ؟ 2- الظنّ About Press Copyright Contact us Creators Advertise Developers Terms Privacy Policy & Safety How YouTube works Test new features Press Copyright Contact us Creators الشك في الوضوء بعد الصلاة أو في أثنائها (1) لقاعدة الفراغ في الصلاة. 2- الظنّ حكم الشك بعد الصلاة. فهنا صورتان: أ- إن كان حدوث الشّكّ بعد مضيّ الوقت لم يلتفت وبنى على الإتيان بها. 1- من شكّ في أصل الصَّلاة فلم يدرِ أنّه صلّى أم لا؟. (2) ((المجموع)) للنووي (4/)، ((مغني المحتاج)) للشربيني (1/)أحكام الشّكّ في الصَّلاة. 1- من شكّ في أصل الصَّلاة فلم يدرِ أنّه صلّى أم لا؟. أحكام الشّكّ في الصَّلاة. ب- إن كان قبل مضيّه أتى بها. (2) لأن القاعدة لا تثبت لوازمها كالحكم بطهارة المكلّف في مفروض المسألة. فقد اطلعتُ على سؤالك الآتي نصه: (صلينا العشاء الآخرة، وبعد أن صلينا الراتبة وخرجنا من المسجد وقفنا عند باب المسجد، وصار عند بعضنا شكّ في تمام الصلاة، وأننا لم نُصلِّ إلا ثلاثًا، وبعد هذا التنبيه صار الشك عند الجميع إلا قليلًا من الجماعة الذين خرجوا قبل المَبحَثُ الأوَّل: الشكُّ في عددِ الركعاتِ. (1) ((تبيين الحقائق)) للزيلعي، مع ((حاشية الشلبي)) (1/)، وينظر: ((اللباب في شرح الكتاب)) لعبد الغني الميداني (1/98). فهنا صورتان: أ- إن كان حدوث الشّكّ بعد مضيّ الوقت لم يلتفت وبنى على الإتيان بها. ب- إن كان قبل مضيّه أتى بها. عرض الهوامش.
والشك بعد الشيخ: مثلما تقدم إن كان شكه بعد الصلاة فليس عليه إعادة، إذا كان شك في ثلاث أو أربع بعدما صلى هو صلى أربع على نيته إنها أربع، وأثناء التشهد تذكر ما كان يدعو به في السجدة الأولى، والثانية، فسجد بعد السلام من أجل زيادة سجدة. هل فعله صحيح؟ وبالنسبة لمن شك في عدد الركعات أو السجدات، ثم تيقن أنه لم يخطئ في الصلاة. لم يزد، انتهى. وقال الشيخ ا بن عثيمين في الشرح الممتع: قطع نية العبادة بعد فعلها لا يؤثر، وكذلك الشك بعد الفراغ من العبادة، سواء شككت في النية، أو في أجزاء العبادة فلا يؤثر إلا مع اليقين..
{ أولا }: أذا شك في صحة العمل ، بعد الفراغ منّه ، كما لو أنتهى من القراءة ،. الجواب: يجوز قطع الصلاة واستئنافها، كما يجوز أن يبني على الاربع ويتم صلاته ثم يحتاط بركعتين في قيام اذا كان الشك بعد الدخول في السجدة الأخيرة أو أقلّ أو أكثر. ثم شك هل أن قرائتي كانت حكم الشك في سبق الوضوء الحدث وبالعكس; حكم الشك في الوضوء بعد الصلاة; مقدار ماء الغسل والوضوء; 2 ـ باب السّواك وفضله; 3 ـ باب التيمّم; وقت التيمم; جواز الصلاة بتيمم واحد صلوات اليل والنهار يكون الشك في عدد الركعات في الصلاة على قسمين: القسم الأول: هو أن يشك الإنسان في عدد ركعات الصلاة مع ترجيح أحد الطرفين، وفي هذه الحالة يبني المصلى على ما ترجح عنده، ويتم صلاته على هذا الترجيح { شرح المسألة } توجد ستة مواضع في الصلاة لايؤثر الشك فيها على صحة الصلاة ،.
إذا سها المسلم في صلاته فإنه (يجب عليه السجود للسهو)، حيث ينبغي على المسلم أثناء الصلاة أن يكون في قمة التركيز مع صلاته حتى لا يتعرض إلى السهو أو الشك في الصلاة، ولكن إذا Dec 11, · حكم الشك في عدد الركعات بعد الانتهاء من الصلاة. الشيخ عويضة عثمان، مدير إدارة الفتوى الشفوية وأمين الفتوى بـ دار الإفتاء، بأنه في حال شك المُصلي في عدد الركعات، التي أداها، فنسي ما إذا كان قد ثانيا: من شكّ (1) بعد السلام فلا يلتفت إلى هذا الشكّ كمن صلى الظهر وأتمّها ثمّ شكّ بعد الانتهاء من الصلاة: أصلاّها ثلاثا أم أربعا فلا يلتفت إلى هذا الشكّ إلا بدليل ويقين وإلا كان فتحا لباب Jan 31, · اذا سها المسلم في صلاته بزياده او نقص او شك فانه.
۲ – الشك بعد التسليم. ۳ – الشك في أفعال الصلاة بعد خروج وقت الصلاة. ۵ – شك الإمام بعدد من إجابة واحدة: اتفق العلماء على أنه لا يُعتبر شرعاً شك المسلم في عبادته بعد فراغه منها، فمن شك في صلاته بعد أن انتهى منها شكاً لا يجزم فيه بيقين لا تُشرع بحقه إعادة الصلاة لمجرد أوهامه وشكوكه، فقد جاء في حديث ابن عمر والمثال إذا كنت متأكد أنك متوضأ وهناك شك في نقض الوضوء يبقى الأصل إنك ۱ – الشك في الإتيان بواجب من واجبات الصلاة وقد تجاوز محل تدارك ذلك الواجب. Jul 01, · حكم الشك في الوضوء قبل الصلاة. أوضح الشيخ محمد وسام أمين الفتوى بدار الإفتاء، أن اليقين لا يزول بالشك قاعدة فقهية كبرى،. ۴ – شكُّ كَثيرِ الشكِّ.
2- الظنّ Feb 24, · والشك في حصول ما يبطل الوضوء أثناء الصلاة لا يبطلها، لأن الأصل بقاء الطهارة حتى يحصل ما ينقضها، كما أن التردد في قطع الصلاة، والعزم على إعادتها بعد ذلك غير مبطل. أحكام الشّكّ في الصَّلاة. 1- من شكّ في أصل الصَّلاة فلم يدرِ أنّه صلّى أم لا؟. وإذا كثرت عليك الأفكار أثناء الشك في الوضوء بعد الصلاة أو في أثنائها (1) لقاعدة الفراغ في الصلاة. ب- إن كان قبل مضيّه أتى بها. (2) لأن القاعدة لا تثبت لوازمها كالحكم بطهارة المكلّف في مفروض المسألة. وهل تجري قاعدة التجاوز في نفس الوضوء أو لا تجري ؟ فهنا صورتان: أ- إن كان حدوث الشّكّ بعد مضيّ الوقت لم يلتفت وبنى على الإتيان بها.
وهي على أنواع: النوع الأول: الشكوك التي يوجد لها حلول وتصحُّ بها الصلاة: 1 - الشَّك بين الثانية والثالثة بعد السجدتين ، وحلُّها أن نعتبرها الثالثة ، ونُتِمُّ
2669- ما حكم الشك في العبادة بعد الفراغ من العبادة/سؤال على الهاتف 📞 /ابن عثيمين
